韓國較令人感到新奇的建筑就是韓式的教堂了，因為一些韓國大型教堂里設(shè)有咖啡屋、籃球場、娛樂室和音樂廳，甚連熱炕屋都有，和我們觀念中的教會相去甚遠。

　　這類除了做禮拜的大堂外，各種綜合社會活動設(shè)施一應(yīng)俱全的“多元型教會”在外國實屬罕見，可以說是韓國獨有的。美國加利福尼亞馬鞍峰教堂(saddleback）之類的大型教堂雖然也有不少，但很少能像韓國這樣“先進”，綜合設(shè)施如此完善。

　　首爾建筑系金成洪把韓國教堂建筑的特征濃縮，總結(jié)為一句話－－“積層結(jié)構(gòu)”，并解釋說：“歐洲教堂注重其作為‘禮拜場所’的意義，所以都是以主堂為中心的單層建筑，而韓國教堂則側(cè)其‘傳教空間’的意義，所以多采用不同功能的空間豎直排列的結(jié)構(gòu)。”

　　
首爾崇仁教堂還設(shè)有露天咖啡吧。把各種社會活動空間引入教堂以擴大傳教范圍，教會的宗旨其實已完全體現(xiàn)在教堂建筑中了。首爾鐘路區(qū)崇仁洞崇仁教堂、北加佐洞忠信教堂、盆堂的ganaan教堂的設(shè)計者李忠基（音）的一番話聽起來別有一番趣味。“設(shè)計韓國的教堂要考慮諸多因素，比如，考慮到老年人的熱炕，以及為葬禮考慮的遺體冷凍庫等。坊間有這樣一句笑話‘想了解韓國社會的流行，那就去教堂看看’，可見韓國的教堂是一個社會的縮影。”

　　當然，現(xiàn)實因素也加快了多元型教堂的發(fā)展趨勢。首爾市政府新辦公大樓及一山貝瑟爾教堂（bethel church ）的設(shè)計者劉杰（音）說：“國土面積小而教徒數(shù)量激增，為了滿足這些條件，韓國的教堂建筑不得不趨于大型化、復(fù)合化。”

　　韓國教堂的另一大特點便是在教堂建筑中如實地反映當下較流行的建筑風格。現(xiàn)在有的教堂外墻采用了混凝土外露的時尚設(shè)計，從外表上看很難判斷是一座教堂，甚有的教堂的樓頂平臺鋪上木地板，經(jīng)營露天咖啡廳。

　　如今，“韓國式多元型教堂”漂洋過海到了國外。去年設(shè)立于日本川崎市的“川崎超大型天主教堂”就是內(nèi)設(shè)咖啡廳和音樂廳的多功能建筑物。這是由韓國建筑設(shè)計師李忠基應(yīng)日本牧師的邀請赴日進行設(shè)計的作品。在韓國的特殊國情下應(yīng)運而生的韓國式教堂，如今已然成為教堂建筑的一個典范，在海外也開始盛行起來。