在我國(guó)民間，有這么一句說(shuō)辭，叫做正月不理發(fā)，理發(fā)死舅舅！這里面說(shuō)的理發(fā)也就是包括剃頭、理發(fā)在內(nèi)的一切活動(dòng)，所以人們?cè)跁?huì)約定成俗的不會(huì)在正月這個(gè)時(shí)間里理發(fā)理發(fā)！

　　正月理發(fā)“死舅舅”的來(lái)源

　　正月不理發(fā)，理發(fā)死舅舅的說(shuō)法又是從何說(shuō)起呢？關(guān)于正月理發(fā)的這么一個(gè)不成文的規(guī)定其實(shí)這是一個(gè)誤解，是一個(gè)不折不扣的誤會(huì)！

　　并且，民間傳統(tǒng)的二月二日剃頭日，這個(gè)流傳到今天300多年的既定習(xí)俗，也是一個(gè)和正月理發(fā)息息相關(guān)的節(jié)日，那么這個(gè)節(jié)日又是從何而來(lái)，正月理發(fā)死舅舅的說(shuō)法又是緣何而起呢？

　　說(shuō)到正月理發(fā)的這個(gè)不成文的規(guī)定，這里面其實(shí)還有一個(gè)典故：1644年清軍入關(guān)，官方要求所有男子必須留那沙壺頭，四周沒(méi)有頭發(fā)，中間一綹，編上個(gè)辮子。漢族人不是這樣，明朝以前，像小孩，十八歲以下的小孩，您盡管可以理發(fā)，一般的理發(fā)的時(shí)候都剃禿光，光光的，什么都不長(zhǎng)，等到過(guò)十八歲弱冠之年一加帽子，這頭發(fā)就永遠(yuǎn)都不能理了，一直到死都不能理，為啥？這叫身體發(fā)膚，受之父母。

　　所以漢族的男子是頭上所有的頭發(fā)都要留著，留著之后怎么辦呢？這上面也是編辮子的，盤起來(lái)，所以您看宋朝的官員怎么樣，戴著高高的帽子，為什么能戴高高的帽子？那是因?yàn)轭^發(fā)支著呢。所以男人也要插簪子，那簪子不是女人的。

　　因?yàn)樯厦孢@個(gè)身體發(fā)膚授之父母的說(shuō)法，漢族的男子是不理發(fā)的，但是清兵入關(guān)以后強(qiáng)迫理發(fā)，所以老百姓就有這么一個(gè)相約，咱正月誰(shuí)都不理發(fā)，為什么??？正月剃頭死舅舅。其實(shí)是“思舊”，一理發(fā)我就想起來(lái)什么明朝了，想起來(lái)以前了、過(guò)去了，所以叫“正月剃頭思舊”，后來(lái)老百姓就叫成“死舅舅”了！

　　所以我們知道，所謂的正月理發(fā)死舅舅的說(shuō)法，其實(shí)只是正月理發(fā)思舊的一個(gè)諧音，“死舅”諧音“思舊”，所以現(xiàn)在的這種說(shuō)法其實(shí)是不正確的，正月理發(fā)死不了舅舅，更多的只是中國(guó)百信在特定歷史時(shí)期對(duì)故國(guó)的一種追思！

　　健康意義上為啥不能理發(fā)

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“四氣調(diào)神大論”中的“春三月”中的一段話是這樣說(shuō)滴：“被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為實(shí)寒變，奉長(zhǎng)者少。”

　　具體到理發(fā)這個(gè)問(wèn)題上，就是，春三月(就是春天的這三個(gè)月，而不是春天的三月份)，應(yīng)該讓頭發(fā)自由生長(zhǎng)，而不該剪斷頭發(fā)；應(yīng)該讓頭發(fā)松散地披在肩上，而不該扎得緊緊滴。違法這個(gè)規(guī)則，就會(huì)傷到肺。

　　考慮到，倘若整個(gè)春三月都不理發(fā)的話，理發(fā)店的生意會(huì)大打折扣。故，在健康和金錢面前，人民群眾做出了一個(gè)艱難的決定，那就是，只有正月不理發(fā)。這樣，既對(duì)健康不會(huì)有多大的損害，又對(duì)經(jīng)濟(jì)不會(huì)有太大的沖擊。

　　較終結(jié)論：

　　無(wú)論是哪種理由吧，咱們?cè)诖汗?jié)前理個(gè)發(fā)還是很有好處滴。一來(lái)，在新年來(lái)臨之際，給自己一個(gè)新的形象，是很有紀(jì)念意義；二來(lái)呢，春節(jié)見(jiàn)滴親戚朋友比較多，把自己的形象好好維護(hù)維護(hù)，也是對(duì)大眾眼球負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。（編輯/慧姐姐）